ההיסטוריה של הופעתם והתפתחותם של נימוסים

המונח הידוע "נימוס" מגיע מהמילה הצרפתית étiquette - אתיקה. זוהי מערכת כללים להתנהגות אנושית נכונה בחברה. השורשים ההיסטוריים של המונח במתכונתו המודרנית חוזרים לתקופת שלטונו של המלך הצרפתי לואי ה-14.

ההיסטוריה של מושג זה מקורה בצרפת. זה נובע מהעובדה ש המונח שימש לראשונה בחצרו של המלך הצרפתי... לפני האירוע החברתי הבא, חולקו לאורחים כרטיסים מיוחדים. עיקרי ההתנהגות צוינו עליהם.

כך הופיע מערכת כללי ההתנהגות הרשמית הראשונה בחברה תרבותית. מאז החלה ההתפתחות הפעילה של נימוסים במעמדות הגבוהים, למרות העובדה שהוראות ונורמות מסוימות היו קיימות בימי קדם.

צרפת מוכרת בדרך כלל כמקום הולדתו של המושג "נימוס", עם זאת, כמה מומחים מבטיחים כי עמדתה של מדינת האב של התופעה הנ"ל שנויה במחלוקת גם על ידי אנגליה. למרות ביסוסן של נורמות התנהגות מסוימות, הן לא יכלו להתפתח כראוי בשל התנאים הקשים והאכזריים של אותה תקופה. כתוצאה מכך נמוגו המוסר, המוסר והרוחניות ברקע.

ישנן עדויות לכך שכללים מסוימים של נימוסים טובים הופיעו במאה ה-14 בגבולות איטליה. במדינה החלו להבחין בצמיחה אישית תרבותית. המהות החברתית החלה להיות חשובה בחברה.

במאה ה-15 החלו להשתמש בסכו"ם אישי במדינות אירופה. מאה שנה מאוחר יותר, תכונות אלה הפכו לחייבות במהלך ארוחות ערב. השימוש במזלג ובסכין היה הדחף להיווצרות נימוסים אירופיים ציבוריים.

התפתחותו והתפשטותו של השפעה זו הושפעו במיוחד מטקס החצר. היה צורך בתפקיד של מנהל הטקסים, אשר פיקח בקפידה על ביצוע כל ההנחיות וההנחיות הנדרשות.

כללי הנימוס היו נפוצים במיוחד בעידן הנאורות. בתקופה זו הם עברו מהשכבות העליונות של האצולה לשאר האוכלוסייה. הנורמות הפכו פשוטות ודמוקרטיות יותר, בהשוואה לנימוסים בבית המשפט.

המשמעות המודרנית של המונח התפתחה במשך כמה מאות שנים והגיעה לתקופתנו. לדוגמה, האבירים, בהיותם בחברת יקיריהם, הורידו את הקסדה. זה הוכיח בבירור את האמון שלהם. עכשיו גברים מורידים את הכובעים בתוך הבית. הם גם חשפו את ראשם לאות ברכה לאנשים שעוברים במקום.

המסורת של לחיצת ידיים בפגישה מקורה גם באירופה.... אנשים בני גיל או מעמד שווה נלחצו ידיים, בעוד אדם עליון התנשק.

היסטוריונים עוקבים אחר תהליך הופעת הנימוס בשטחה של רוסיה מהתקופה הקדם-פטרנית. הנימוס של אז היה שונה באופן משמעותי מהנימוסים של האירופים. אזרחים זרים תפסו לעתים קרובות את הנורמות היומיומיות של ההתנהגות הרוסית כמשהו פרוע ואפילו ברברי.

מסורות ביזנטיות השפיעו רבות על היווצרות כללי ההתנהגות ברוסיה. לא רק נימוסים מקומיים הושאלו ממדינה זו, אלא גם מסורות לאומיות עתיקות יומין. הם עברו לארצות רוסיה יחד עם הדת הנוצרית. למרות שינויים כאלה, ניתן היה לשמר את הטקסים הפגאניים שהגיעו לזמנים המודרניים.

הגורם השני ששינה את אורח החיים הרגיל של האנשים הוא השפעת העול המונגולי-טטארי. אלמנטים מסוימים של תרבות זו עברו לאדמות רוסיה העתיקה.

עמדתו של אדם מילאה תפקיד עצום בחברה. במובן זה, תושבי רוסיה ומערב אירופה היו דומים מאוד. גם הרוסים כיבדו את זקניהם.

היה יחס מיוחד לאורחים. אם אדם חשוב הגיע לבית, פגש אותה אישית בעל הבית במרפסת. הצעיר בסולם החברתי ובגיל נפגש כבר בחדר הבית, והשווה התקבל בברכה במסדרון.

אצילים של אז הלכו עם מקל מיוחד. בחציית סף הבניין, היא נותרה בכניסה. כובעים הוסרו ונלבשו בידיים.

לדת הייתה השפעה עצומה על נורמות ההתנהגות. כשהם נכנסו לבית, האורחים עצרו ליד הסמלים והוטבלו. אחר כך הם עשו שלוש שבחים מסורתיים לתמונות הקדושות. יתר על כן, האורחים היו צריכים לברך את המארח בקידה. אנשים קרובים החליפו לחיצות ידיים וחיבוקים.

ברגע שהאורחים עזבו, הם עשו כמעט את אותו רצף של פעולות, הצטלבו והשתחוו לדמותם של הקדושים. ואז נפרדנו מהבעלים. לנשוף את האף, להתעטש ושיעול במסיבה היו צורה לא טובה.

הבגדים של גברים ונשים רוסים בימי הביניים היו שונים מעט. בנוסף, לא הייתה רשת מימדית, כל הדברים היו בחינם. בעונה הקרה נלבשו בהכרח מעילי עור כבש, מחממי נפש, מעילי פרווה ובגדים חמים אחרים. בגדים יפים, מעוטרים באלמנטים דקורטיביים, דיברו על מעמדו והשגשוג הגבוה של אדם. האיכרים נעלו מגפי לבד בכפור, והאצולה נעל מגפיים.

בתחילת החגיגה ברוסיה, האורחים רשמו כוס וודקה. היה צריך לאכול אותה עם לחם. כלים חתוכים מראש הונחו על השולחן. סכו"ם עשויים ממתכות יקרות הוכנסו אליהם, אולם לא היה להם שום תפקיד מעשי. עיטורים אלו העידו על האירוח והעושר של בעל הבית.

העצמות לא הושארו על הצלחת, אלא הונחו בקערה נפרדת.

בפיתוח הנימוס בתקופתו של פיטר הראשון, החלו להציג באופן אינטנסיבי מגמות מערביות. הייתה בעלת השפעה ואופנה משמעותית בגרמניה, אנגליה והולנד. הנורמות ההתנהגותיות של החברה הגבוהה של אותה תקופה השתנו והשתנו בצורה משמעותית. אחר כך עברו לאנשים רגילים.

לאחר זמן מה השתנתה השפעתן של מדינות אירופה לעיל לצרפתית. באותה תקופה, המדינה נשלטה על ידי המלכה אליזבת. מסורת, שפה, אופנה ועוד הרבה עברו לארצות רוסיה.

ההתנהגות הציבורית של חילונים קיבלה אופי של סנטימנטליזם. ואז זה הפך בהצלחה לרומנטיקה. אנשים התחילו להתעניין בחינוך. האמנות באה לידי ביטוי: ציור, מוזיקה, ספרות.

היסטוריונים מציינים כי ירידה חדה בהשפעה הצרפתית ניכרה בשנת 1812, לאחר תום המלחמה הפטריוטית.

שיטת האבירות, המוכרת לרבים, מקורה באירופה במאה ה-11. היא השפיעה באופן משמעותי על היווצרותם של נימוסים אירופיים ואחר כך עולמיים. בתקופה זו החלו להופיע טקסים ומסורות חדשים, שהחלו ממש "להיקלט" בחברה. זה הזמן לטורנירים אבירים מפורסמים בעולם ולמעללים לתפארתן של נשים יפות.

במקביל, הופיע טקס חניכה של גברים לאבירים. טקס מיוחד נערך בקשר עם הכללים והתקנות שנקבעו. אבירים מגיעים עם קוד אישי משלהם ועוקבים אחריו בקפדנות. הכללים שנקבעו בקוד זה מחייבים את החיילים. המסכת ציינה לא רק את נורמות ההתנהגות, אלא גם את סגנון הלבוש ואת נושא הסמלים שבהם נעשה שימוש.

באירופה של ימי הביניים, אי השוויון בין גברים לנשים הוכח בבירור. למין ההוגן היו הרבה פחות זכויות וחירויות מאשר לגברים באותה תקופה. הפטריארכיה שלטה, וזכויותיה של מחצית חזקה מהאנושות עוגנו ברמת החקיקה. דרך חיים זו נתמכה על ידי הכנסייה.

הגבלות אלו השפיעו על תהליך היווצרות נורמות התנהגות לגברים ולנשים.

כללי נימוס מיוחדים נוצרו כתוצאה מיחסים של אבירים עם אהובם. האיש הפך למעשה למשרת של הגברת. הוא הגשים את כל הגחמות והגחמות של גברת הלב. מודל התנהגות כזה היה קיים, גם אם האישה לא הייתה שותפה לרגשותיו של החבר, והאהבה נותרה חסרת תשובה.

כדי להפוך לגברת אביר אהובה, אישה הייתה צריכה לעמוד בסטנדרטים מסוימים. היא חייבת להיות מושכת כלפי חוץ, חברותית וחקרנית. היכולת לנהל שיחת חולין הייתה נערצת. מערכות יחסים לא היו תלויות במצב משפחתי

כדי להיחשב כאביר אמיתי, אדם חייב להיות אמיץ, חזק, ישר, כן, מסביר פנים ונדיב. הם הראו תכונות אלו ואחרות במהלך קרבות וטורנירים רבים. האביר היה מחויב לקיים את דברו בכל מחיר.הם גם ערכו סעודות מפוארות, שהפגינו בבירור נדיבות.

מתנות שהאבירים הציגו לגברותיהם נחשבו לכללי נימוסים טובים. מתנה אידיאלית היא פריט טואלטיקה (קישוט, מסרק, צעיף ועוד ועוד). אם אדם הפך למנצח בטורניר, עליו לתת לאהובתו את סוס היריב ואת נשקו כגביע. לגברת הייתה זכות מלאה לסרב להצעה. זה דיבר על אדישותה כלפי הגבר.

אבירים וגברות נשבעו לפעמים זה לזה. לפעמים הם היו דברים חסרי משמעות וטיפשים, אבל הם נדבקו ללא הצלחה. לדוגמה, גבר יכול להמציא תנאים כאלה: הוא סירב להסתפר עד להישג מסוים או תאריך משמעותי.

נציגי החברה הגבוהה נאלצו לציית ללא דופי לכללי הנימוס. דרישות גבוהות יותר הועלו להם. במהלך ימי הביניים המאוחרים, נימוסים קיבלו חשיבות מיוחדת. הכללים שאומצו לפני כמה מאות שנים נשמרו, השתנו והשתנו.

בעידן הנאורות החלו להופיע המדריכים הראשונים שהכילו את הוראות האתיקה של הארמון. נציגי האצולה למדו בקפידה את ספרי הלימוד.

הספר ציין את ההוראות הבאות:

• כללים בסיסיים לניהול שיחה.
• שגרת יומיום נכונה.
• איך להתנהג במהלך טקסים שונים ועוד ועוד.

בשל כללים נוקשים, הופיע מקצוע כמו מורה לריקוד. המורה לימד לא רק כיצד לנוע נכון, אלא גם הציג בפני התלמידים נימוסים חינניים ומעודנים.

הריקודים של אותה תקופה היו שונים באופן משמעותי ממה שמכונה מחול בחברה המודרנית. הדומיננטיות לא היו תנועות ריקוד, אלא קשתות שונות.

ידע מצוין בכללי ההתנהגות לא היה רק ​​סימן לנימוסים טובים. אפילו פיקוח קטן בתחום זה עלול להוביל לתוצאות בלתי רצויות. לרוב, אדם איבד את מעמדו, אבל היו גם מקרים שבהם נשללו ממנו חיים בגלל טעות. הכל היה תלוי בחומרת העבירה ובמעמדו של מי שנפגע מהתנהגות כזו. הזכויות והחובות של כל אדם בבית המשפט היו חוקים שלאף אחד לא הייתה זכות להינשא.

בנוסף לנימוסים מצוינים, החצר היה חייב להחזיק בכישורים הבאים:

1. החזקת כלי נגינה.
2. משחקי קלפים.
3. ריקוד.
4. שִׁירָה.
5. צִיוּר.
6. ידיעת שפות זרות.

אתה יכול ללמוד קצת יותר על ההיסטוריה של נימוסים בסרטון למטה.

היו גם נימוסים מסוימים בתקופה הסובייטית. הכללים היו דמוקרטיים ופשוטים במיוחד. חסרו להם הגינונים והפתוס שהיו טבועים בנימוס האירופי. ביקורים משפחתיים ובלתי רשמיים הפכו נפוצים.

האירועים החברתיים האופייניים למאות ה-18-19 הוחלפו ברחבות ריקודים. זה היה בריקודים שהבנות הכירו את החבר'ה לרוב.