תחפושת לאומית של קומי
התלבושת הלאומית של קומי היא ספר על תולדות העם. כל פריט לבוש הוא תיאור של החיים, חיי היומיום, מסורות, אמונות, מנהגים ותרבות. לכן, שימור התלבושת הלאומית בכל הפרטים והפרטים משמעו שימור תולדות האומה.
הִיסטוֹרִיָה
קומי או ציריאנים, כפי שכונו בימי קדם, חיו בצפון מזרח רוסיה. הגברים עסקו בחקלאות, דיג, ציד, גידול בעלי חיים, ייעור. הנשים עסקו בייצור בגדים. מילדות למדו בנות לטוות פשתן מפשתן ומקנבוס תוצרת בית, לסובב צמר כבשים, לסרוג ממנו בגדים ולגלגל מגפי לבד, לתפור בגדים עליונים ונעליים.
בגדי קומי עממיים מגלמים את הזהות והתרבות הלאומית של העם.
תיאור התלבושת
בגדי גברים
הגברים היו לא תובעניים בלבוש. חולצה, תפורה מקנבס, ומכנסיים תחובים למגפיים או גרביים מעוצבות סרוגות, וכן חגורה צרה או אבנט רחב.
התלבושת החגיגית הייתה שונה בעיקר בחומר ממנו היא עשויה. החולצה הייתה משי או סאטן, החגורה הייתה ארוגה או עור, המכנסיים היו מצמר. הלבשה עליונה בקיץ הייתה חלוק קנבס, בסתיו ובחורף - מעיל קפטן או עור כבש. ראשי הגברים היו מכוסים בכובעים, כובעים עשויים מבד, לבד ופרווה.
מרכיב נוסף בבגדי הציידים היה ז'קט נטול שרוולים (לוזן) עשוי קנבס גס עבה או בד ספוג ביתי. אביזר חובה לו היה חגורת עור, שעליה יכול הצייד לחבר נדן, כלי עם מים ועוד דברים הנחוצים ביער.
החליפה לגברים הייתה זהה לכל תושבי קומי. היוצא מן הכלל היה בגדי החורף החיצוניים של בני הזוג איזמצי, שגרו בצפון מאוד.כמגדלי איילים, הם תפרו בגדים לחורף הקוטבי הקשה מעורות איילים.
בגדי נשים
הסט של תחפושת אישה כללה שני אלמנטים עיקריים: חולצה ושמלת קיץ - זה מה שנקרא תסביך הסראפן. עם זאת, עם מינימום כזה, הבגדים של תושבי קומי מדהימים בגיוון שלהם. לכל מיני סגנונות וסוגים שלה היו מטרות שונות.
הבגדים חולקו לפי מטרה, גיל, מעמד, השתייכות אתנוגרפית.
החולצה הפשוטה הלבנה או האפורה הייתה ארוכה. לתפירת החלק העליון, שנראה לעין, השתמשו בבד דק ואיכותי, החלק התחתון נתפר מבד גס אך עמיד. החולצה עוטרה ברקמה או בתוספות בד בצבעים וגוונים שונים. שמלת קיץ בדוגמת בהיר נלבשה על החולצה.
לבגדים חגיגיים נבחרו בד יקר ועיטורים עשירים. אנשים עשירים יכלו להרשות לעצמם שמלות עשויות משי, סאטן או ברוקד, בחורף מעיל פרווה עם פרוות שועל או סנאי. התחפושת של ילדה, אישה נשואה, נשים בגילאים שונים בצורת כיסוי הראש ובצבע שמלות השמש.
הסינר היה גם מרכיב בתלבושת; הוא נלבש מעל שמלת קיץ. שמלת קיץ הייתה חגורה בחגורה קלועה או ארוגה מעוצבת.
כיסוי הראש היה מרכיב חשוב בתלבושת האישה, מכיוון שהוא הצביע על מעמדה החברתי של המאהבת שלה. הבנות הורשו לא להסתיר את שיערן, לא ללבוש מטפחות; חישוק, רצועת בד, סרט, תחבושת שימשו ככיסוי ראש. לאחר החתונה, נשים כיסו את שיערן בצעיף או קוקושניק. נשים מבוגרות לבשו מטפחות בצבע כהה.
המטפחת הייתה המתנה היקרה והנחשקת ביותר. הצעיפים עוטרו בגדילים ארוכים, שנחשבו לקמע נגד רוע וקנאה.
נעליים
נעלי גברים ונשים כמעט ולא נבדלו זה מזה: חתולים, מגפיים, כיסויי נעליים. מגפי חורף היו מגפי לבד, מגפי לבד. תושבי אזורי הדרום נועלים נעליים עשויות קליפת ליבנה, צפוניים - בנעליים עשויות פרוות איילים. גרביים עם דוגמאות סרוגות מצמר צבעוני היו פופולריים מאוד בקרב גברים ונשים.
מְקוֹרִיוּת
לבוש לאומי, שנוצר במשך זמן רב, הוא חוליה בלתי נפרדת בתרבות העם הקומי, שקלטה את המאפיינים של השקפת העולם המסורתית של האנשים.
דגמי לבוש, המעשיות שלהם, היתכנותם, ההחלטה העיצובית שלהם נבעו בעיקר מתנאי האקלים, העיסוק של האנשים. התלבושות המסורתיות מגוונות, צבעוניות, ראוותניות, הן משמשות השלמה לאופי הקשה של ארץ מולדתם.
כל קבוצה אתנית שחיה בשטח הרפובליקה של קומי - סיסולסקאיה, אודורה, לוזסקו-לטסקאיה, פרמיאן קומי, איזמסקאיה, פרילוסקאיה, עילית וניז'ני ויצ'גודסקאיה, ווימסקאיה, פצ'ורה - תרמו את הניואנסים שלהן לסגנון ולמראה של התלבושת הלאומית.