הכל על הנבל של היהודי

אנשים שחוקרים את הופעתם של כלי נגינה אוספים מידע לא רק טיפין טיפין, אלא לרוב בונים שרשראות מורכבות של קשרים הדדיים. אבוי, אכן חסר חומר עזר בתחום זה. למשל, הנבל של היהודי הוא כלי נגינה מעניין הקשור לקסם ולכישוף, אך גם לגביו אין עודף מידע. לכן, כל התייחסות היסטורית נחשבת בפירוט ומקושרת לחומר הקיים. זה יוצא מעניין.



מה זה?
נבל יהודי הוא כלי שמיוצג על ידי לשון הנעה בחופשיות בפתח המסגרת. הלשון מופעלת על ידי האצבע של המוזיקאי או על ידי משיכת החוט. המכשיר מוחזק ליד הפה, וחלל הפה, חלל האף ואפילו דרכי הנשימה התחתונה משמשים מהוד. המנגנון המפרק של האדם, הנשימה שלו מסוגלים לשנות את גוון הנבל של היהודי, להעצים את הצלילים בספקטרום הצלילים.
יש מספר עצום של וריאציות בצורות ובסוגים של נבל יהודי. הוא מיוצר בחלקים שונים של העולם: בפולינזיה, אסיה, ארצות הברית, אירופה, רוסיה. הנבל של היהודי מוכר גם באפריקה וגם במזרח התיכון. נכון, המתנחלים הביאו את הכלי לאזורים האלה, הוא לא נחשב עבורם מסורתי. אם תאסוף את כל הווריאציות של שמות הנבל של היהודי, יהיו בערך 1000 כאלה.
מעניין, למשל, באנגלית הנבל היהודי נקרא "הנבל היהודי", וזו הדוגמה היחידה לשיוך של כלי עם אומה ספציפית. המילה "נבל" נמצאת בשם הנבל של היהודי בסקנדינביה, למשל, munnharpa בנורווגיה ובפינלנד.



כדי להתחקות אחר ההיסטוריה של מכשיר, אתה צריך שיהיה לך מספר מספיק של ממצאים ארכיאולוגיים.ולמרות שיש מספיק עותקים באוספי המוזיקה המובילים בעולם, אין מספיק אותנטיות היסטורית. רק לעתים רחוקות מוצאים נבלים של יהודים למלריים, שכן האקלים מפריע לשימורם, והחומר אינו מוצלח לחלוטין מבחינת אחסון לטווח ארוך. אבל אם הם כן מוצאים את זה, אז אלה הם, ככלל, כלים הדומים לעידן המשיח, ואפילו גיל 4,000 שנה.
לעתים קרובות יותר הם מוצאים נבלים של יהודים קשתיים, אולם רק הקשת נמצאת - היא נשמרת טוב יותר משאר החלקים. אבל בלי לשון, הכלי כמעט חסר תועלת, אבל רק לנגינה, אבל בתור חפץ זה עדיין חשוב.
על פי המסקנות המודרניות של מדענים, ככל הנראה, אסיה היא מקום הולדתו של הנבל של היהודי. ובאירופה, הכלי נגמר במאה ה-13. יתר על כן, הנבל של היהודי הגיע לאירופה כבר בנוי לחלוטין. אבל ידוע בוודאות שמדובר בכלי עתיק. וזה התפשט ברחבי העולם, כנראה באמצעות סחר.


סקירת מינים
בניית הנבל של היהודי עצמו פשוטה: בסיס קבוע שבו הלשון רוטטת בחופשיות. העיצוב יכול להיות אינטגרלי, או שהוא יכול להיות מורכב. בואו נבחן את הזנים של הכלי.
- מְקוּשָׁת. הם עשויים על ידי חישול ממוט מתכת, ולשון פלדה עם וו בקצה קבועה במרכז הכלי. גרסת הקשת נחשבת לסוג מודרני יותר של נבל יהודי, אך היא עשויה ממתכת. הוא מעוצב כמו לירה. יש להצמיד את גרסת הקשת בחוזקה לשיניים על מנת להשיג צליל חזק ואקספרסיבי. למעשה, הגולגולת כולה פועלת בתור מהוד במקרה זה. הממצאים העתיקים הם בני 700-900 שנים, בצורתם הם דומים לסיכת ראש, הקשת כמעט אינה מתבטאת בהם. נבלים של יהודים כאלה נמצאו, במיוחד, בשוודיה וביפן. כנראה, בהתחלה, הצורה ממש לא הייתה מודגשת כל כך, ההיווצרות הברורה של הקשת התרחשה מאוחר יותר.
- Lamellar. שם נוסף הוא מסגרת. בדרך כלל מדובר בכלי עץ, נמצאות דגימות במבוק וכן נבלים של יהודים עשויים מעצם. גרסאות מתכתיות של כלי השפתיים הופיעו מאוחר יותר. זה נראה כך: צלחת, לשון נחתכת באמצע. זה היה חלק מהאבולוציה של שבב המוזיקה. מכשיר זה מסווג כאידיופוני, כי הלשון שלו מושווה לגוף. יש ללחוץ אותו אל השפתיים, והלשון תתחיל לנוע בעזרת אצבעותיו של המוזיקאי. אבל אתה יכול גם להשתמש בחוט שיניע את הלשון.
נבל של יהודי למל נחשבים לשבירים במיוחד, הם לא נשמעים חזק במיוחד.


אומנים ודגמים פופולריים
בואו ניקח בחשבון כמה דגמי מכשירים פופולריים.
- הכלים של גלזירין. המוצרים שלו נבדלים בקולניות וברגישות. למרות שהמאפיינים האקוסטיים שלהם אינם מהבולטים ביותר (אם כי, כמובן, אי אפשר לקרוא להם רעים), זהו הכלי הפופולרי ביותר בעולם הנבל של יהודים. דגם הפנטום הוא אחד הפופולריים ביותר, הקריקט לא רחוק מאחור.

- הנבלים של פוטקין. מנהיגים בקרב אומני אלטאי, מבחינת איכות ויציבות המכשירים, עדיף שלא יימצאו באזור זה.
אנשים רבים מעדיפים את ה-PP27 ככלי הראשון שלהם.

- נבל יהודי של דוברובסקי. המאסטר של חברובסק מתמחה בנבל של יהודי בס, יוצא דופן מאוד במראה. הצליל שלהם נמוך ועמוק, הגוון שלהם עשיר, אבל ניטרלי. בקיצור, אידיאלי לאוהבי סאונד נמוך.

- הכלים של פיז'וב. שם הדגם "לידר 85" הוא נבל יהודי מאוזן ומדויק בעל גוון אחיד. טוב למתחילים.

- הכלים של קובצנקו. למוצר גוף פלדה קשיח ומאסיבי, צליל הכלי עשיר, עמיד לאורך זמן – מעמיק, עולה גבוה. בעל צורה קלאסית, מתאים לסגנונות משחק שונים.

- הנבלים של יהודי וולגוטוב. הדגם הידוע "Vedun" - איכות מעולה, צליל חזק, עיצוב מעניין.
אפשרות טובה מאוד למתחילים, כמו דגם Trickle.

- הכלים של מאסקו. יפים מאוד, אפשר לומר, כלי עיצוב במחירים נוחים. עשוי מברונזה ונירוסטה.
ניתן להזמין מכשיר עם זאב, קוברה, צלב קלטי, עץ רונים ועוד אפשרויות.

- נבליו של יהודי קזנצב-מינקוב. אומני אלטאי מייצרים מכשירים הדומים ליצירות של פוטקין בצורתם ובגודלם, אך שונים בפרטים - סיפונים חתוכים בצורה חלקה בפנים ומשטחים מלוטשים.

הבחירה בכלי היא אומנות נפרדת, כי הכל חייב להתאים: צליל, עיצוב, גודל ומחיר כמובן.
אביזרים
נרתיקים וכיסויים הם כמו עור שני, הם חשובים הן מבחינת אחסון קפדני של נבל היהודי, והן מבחינת השלמת הופעתו. הפופולריים ביותר הם דגמי עור המספקים הגנה על הלשון. הצבעים שונים, אבל בעיקר גוונים טבעיים. הפופולריים ביותר הם חום, חום אדמדם, בז ', חול. מארזים מגולפים נראים לא פחות מעניינים: הם אפילו יותר אותנטיים מאלה מעור.
ניתן למצוא מאסטר שיכין כריכה או מארז לפי ציור המחבר של הלקוח או לפי בקשתו בעל פה.


נשמע
המהות המשובבת של מוצר זה מודגמת על ידי הלשון ותכונותיו. העיצוב איתו הוא ארוך ייתן צליל נמוך יותר. אבל אם בדגם ארוך יש לשון עשויה מתכת קשיחות גבוהה, היא תישמע גבוה וקצר יותר מהרך.
הבה נפרט את המאפיינים העיקריים של צליל הנבל של היהודי.
- גוֹבַה. לכל נבל של יהודי יש תדר בסיס משלו, איתו הלשון נעה, הוא מתאים לגובה הצליל הנמוך - הנמוך ביותר עבור כלי זה. אם התדר עולה בקנה אחד עם התדר של תו מסוים, הכלי יכול להיחשב מכוון.
- גָוֶן. סט הצלילים העליונים הוא הקול של הכלי. המוצרים מתפצחים וחלקים, הראשונים נשמעים יוצאי דופן, פצפוץ משמעותי יכול לבלבל. אבל לנגן חלק דורש מיומנות מצד המוזיקאי.
- נוקשות של הלשון. הוא קובע את תכונות המישוש של התהליך.
- מֵכָנִיקָה. תכונות מכניות - זוהי היכולת לשמור על טוהר הצליל עם השפעות משתנות ומשמעותיות, עם הבדל בוקטור ההשפעות על הקנה.
- רְגִישׁוּת. עוצמת הצליל שונה גם כאשר פוגעים בלשון בעוצמה שווה, הרגישות קובעת את היחס בין עוצמת הצליל למאמצים המושקעים על קליטתו.
- כרך. זה קשור בדרך כלל עם גוון ורגישות. אם אתה רק משחק בבית, בלי קהל, הווליום לא כל כך חשוב.



מוזיקת הנבל של יהודי נקראת לעתים קרובות מתאימה למדיטציה: עמוקה, נוקבת, מרגיעה. וזו גם התועלת של הכלי, גם אם לא מנגנים בו בפומבי, זה פסיכותרפי לאדם עצמו, עוזר להתכנס, להתכוונן, להיות לבד עם עצמו.
איך בוחרים נבל של יהודי?
העיקר הוא להחליט בשביל מה הכלי נבחר. אם רק בשביל עצמך, לפינוק עצמי, לעניין שלך, אתה יכול למצוא אפשרות תקציבית. זה יהיה דומה להיכרות. אם אדם משתמש במוצר לעתים קרובות ובקשותיו לכלי יגדלו, ניתן יהיה למצוא משהו איכותי יותר ויקר יותר. אבל להזמין מיד נבל של יהודי יקר זה לא לגמרי נכון, עדיין צריך לראות איך הקשר עם הכלי יתפתח.
האפשרות השנייה, הנכונה לא פחות, היא לתת אמון באנשי המקצוע. אם יתרה מכך, המקצוענים מלמדים לנגן על הנבל של היהודי, הם יכולים גם לתת עצות מעשיות בבחירת כלי הנגינה. יתרה מכך, הוא ידייק, שכן רואים את סגנון הנגינה של התלמיד, מזגו ומאפייניו האישיים, שחשובים גם בבחירת נבל של יהודי.


איך לומדים לשחק?
אתה יכול להשתמש במדריכים, הדרכות וידאו, פריסות - הכל עובד. אין צורך להכריח את עצמך לשלוט במכשיר מהר יותר: הוא מדיטטיבי מדי עבור לחץ כזה. קודם כל כדאי להתרגל לזה, להעריך את זה, לנסות לשחק במצבים שונים, בשעות שונות של היום.
המלצות אלו גם לא יהיו מיותרות.
- אם נבל היהודי נראה מיד לא הכי נוח לאחיזה, זו לא סיבה לדחות אותו ולחפש אחד חדש. כמעט כל כלי ייצור את הרושם הראשוני הזה.כל אחד יצטרך להתרגל.
- סאונד זה לא הכל. זה לא מטרה בפני עצמה במובן זה שלא משנה מה עלויות העבודה הדרושות כדי לחלץ אותו. לא, שיטת חילוץ הקול היא השולטת, עוצמת המכה חשובה יותר.
- אתה לא צריך לבקש מאנשים אהובים להעריך איך החוויה הראשונה, איך הכלי נשמע. הנבל של יהודי נועד יותר לנגינה, לא להקשבה. זה משרת לא כל כך את הקהל, את הקהל, אלא את השחקן עצמו.
- בזמן הנגינה, אתה צריך להרגיש את כל הצלילים - גם תנועות וגם עיצורים. אתה צריך לפתוח / לסגור את הגרון, לנסות להזיז את הגרון. במילה אחת, נגינה על הנבל של היהודי היא תחום מצוין לניסויים וללימוד יכולות הגוף שלך.
- יש לשים לב לכל תנועה, להעריך את התוצאה, לנסות אחרת. למוזיקאים עם טמפרמנט כולרי, זה כמובן לא יהיה קל.
- אם תנגן בנבל של היהודי, בעמידה באמצע החדר, הצליל יהיה אחד. אבל אם תעמדו לחלון או עם דגש על הקיר, הצליל יקבל צורה אחרת. וזהו העניין המיוחד בלימוד נבל היהודי.
אפילו לא צריך לדעת את התווים כדי לנגן בכלי, ולכן הנבל של היהודי נקרא כלי ספציפי. גם בלי שתהיה לך אוזן למוזיקה, אתה יכול לשלוט בה.


מה לעשות בפעם הראשונה עם נבל של יהודי בידיים - ייעוץ מומחה.
- החלק המעוגל של הכלי יכול להיות מונח על האצבע המורה והאמצעית. הוא מאובטח עם האגודל בנקודה שבה הלשון מחוברת. חשוב לארגן לחיצה צמודה של שני מובילי המוצר אל השיניים. העיקר שהלשון לא נתקלת במכשולים בזמן משחק.
- יש ללחוץ את המכשיר על השיניים, למשוך את הלשון לאחור ולשחרר במהירות. אז אתה יכול לשמוע את קולו של נבל היהודי. ממנו אתה צריך לנסות לחלץ כמה שיותר צלילים שונים.
- אתה יכול להזיז את הלשון שלך, ללחוץ אותה לשמיים: עכשיו באופן משמעותי, עכשיו במגע קל. ניתן להזיז את הלשון מצד לצד, אפשר אפילו לנסות לדחוף אותה לגרון.
- יש צורך לסגור את הגרון, לחקות מים בפה. ואז לשחק עם שאיפה ונשיפה. לאחר מכה אחת בלשונו של הכלי, שאפו עמוק - כך צליל רוטט יכול להימשך עד דקה.
- אם אתה משמיע צליל עם הגרון שלך במהלך המשחק, אתה מקבל שירה בגרון. ניתן לשלב שני צלילים.
העקרונות העיקריים של לימוד נגינה בכלי זה הם אימפרוביזציה, חיפוש, התמדה.


עובדות מעניינות
למי שכבר מתעניין בנבל היהודי, עוד כמה עובדות מעניינות:
- בימי קדם הוא שימש ככלי קודש המשתתף בטקסים, ובהמשך שימש גם כמכשיר לטקס ריפוי;
- אוסטריה הייתה המדינה האירופית הפעילה ביותר מבחינת ייצור מכשירי שפתיים;
- יוצר העוגב המפורסם פרידריך בושמן, בהשראת מערכת הקנים של נבל היהודי, המציא את המפוחית;
- אומרים שהאב הקדמון של הנבל של היהודי הוא רסיס רגיל, מכשירי תובן מובילים חוקרים לרעיון כזה;
- בסרטה של דינרה אסנובה "במה היית בוחר?" הנבל של היהודי נשמע, ומדברים עליו כדבר הכרחי;
- על ציורים אירופאים ישנים אפשר לראות שאפילו מלאכים מנגנים בנבל של היהודי.
תחביב, שיעורים רציניים או מקצוע - ניתן להשתמש בנבל של היהודי בכל הווריאציות הללו, הכל תלוי בנגן. אבל אם אתה שולט בזה, אפילו רק בשביל המדיטציה, זה בהחלט שווה את זה.


כדי ללמוד כיצד לנגן בנבל של היהודי, ראה את הסרטון הבא.