הכל על קעקועים אורתודוכסים

אנשים בימי קדם מילאו קעקועים כאות אמונה או כקמע. קעקוע כזה מעיד על השתייכותו הווידייתית של בעליו. לכן, אם אתם מתכוונים ליישם דימוי כזה על הגוף שלכם, אתם חייבים להיות בטוחים לחלוטין שלא תשנו את הדת שלכם לאורך זמן.

נושאים אורתודוקסיים הם אולי השנויים ביותר במחלוקת... במסורת הנוצרית הקלאסית, אין דעה חד משמעית בנושא זה, כל האחריות לבחירת קעקועים עם סמלים דתיים מוטלת כולה על בעל הקעקוע.

ה-ROC אינו מאשר החלת סמלים של אמונה על הגוף, אך יחד עם זאת אינו קובע איסורים. עם שחר הולדת הנצרות, קעקועים עם שמו של ישו או דמות פניו הותרו. קעקועים עם צלבים על החזה בקרב הצלבנים היו נפוצים במיוחד, במיוחד לעתים קרובות הם מילאו אותם לפני מסעות פרסום. לכן, לתרגול של סמלים דתיים על הגוף יש ניסיון היסטורי משלו.

אבל בספר ויקרא של הברית הישנה ישנה התייחסות לאיסור דקירת טקסטים ודימויים של תוכן דתי על העור. כמה תיאולוגים מצביעים על סיבה אחרת לאיסור על קעקועים באורתודוקסיה. הוראה זו מציינת לעתים קרובות את גוף האדם כ"מקדש אלוהים", כלומר אינך יכול לטמא אותו כרצונך.

ברור שאין הסכמה לגבי קבילות השימוש בסמלים אורתודוקסיים בקעקועים - לא בכנסייה ולא בחברה.

במאות האחרונות, הסמליות הנוצרית על הגוף נתפסה כקמע.היא הגנה על בעליה מפני מצוקות ומכשולים בקרבות צבאיים. כיום הציורים הללו משרתים מטרות אחרות, כלומר:

• הוקרה למסורות דתיות;
• הפגנת אמונתך באלוהים;
• הגנה מפני שליליות חיצונית ומעשים רעים;
• למשוך תשומת לב.

קעקועים עם סמלים נוצריים כיום נחשבים לאזור נפוץ למדי של ציור תחתונים. לסמליות כזו יש פרשנות קדושה משלה וסאבטקסט מיוחד לנוצרים מאמינים. בואו נסתכל מקרוב על המגרשים הנפוצים ביותר.

בתחילה, הצלב על העור היה ממולא על ידי אבירים מימי הביניים. בימי הביניים, האמינו כי שלט כזה מגן על לוחמים אמיצים בקרב ומושך הצלחה לצדם. לרוב, התמונה הושמה באזור החזה או על הגב. כיום מקעקעים מציעים מספר סוגים של צלבים:

• עם מחרוזת תפילה - מציין את האמונה המוחלטת של בעל הקעקוע;

• עם אבן - מדבר על החיפוש אחר משמעות החיים ותכליתם;

• קטין - מגלם את הזיכרון של אנשים שעזבו את העולם הזה;

• סלטיק - משמש סמל לחיבור של כל התופעות בעולם;

• אַבִּירִי - סימן של גבורה, יושר וחוזק פיזי;

• הצלב של פיטר - מעיד על אמונה כנה באדון, יראת כבוד וכבוד;

• טבילה - קשור לתיאוריית האלמוות של הנשמה.

זהו ציור נוצרי סמלי מאוד. הוא מגלם את טוהר הנשמה והאמונה באלוהים. הפרשנות של סמל זה תלויה ישירות בקו העלילה של הקעקוע:

• מלאך מלאך - יהפוך לקמע נגד כוחות אפלים;

• כְּרוּב - מייצג תמימות וטוהר רוחני;

• מלאך מוות- מציין את הפחד ממוות קרוב, או, להיפך, קשור לנכונותו של אדם לעזוב את העולם הזה;

• מלאך שנפל - מתפרש כחרטה על חטאיו.

הנושא של מלאך ושד נפוץ למדי.... קעקוע כזה מסמל שני צדדים בחייו של כל אדם: כהה ואור, טוב ורע.

דמותה של הבתולה הקדושה, ממולאת על הגוף, מעידה על רצונו של בעל הקעקוע להתנקות מחטאים, להשיג סליחה וקרבה אל הקב"ה. בנוסף לאם האלוהים, רישומים של צליבתו של ישו, האב והבן ורוח הקודש ממולאים לעתים קרובות על הגוף.

מגוון דימויים הקשורים להוראה נוצרית משמשים כסמלים אורתודוקסיים:

• הורד - האנשה של תמימות, טוהר רוחני וקדושת קדושים;

• טלה - מסמל הקרבה וצייתנות מוחלטת;

• לְעַגֵן - נחשב למחווה לאנשים שנפטרו;

• יוֹנָה - פירושו מתנת התקווה והאמונה הכנה בנס.

מאז ומתמיד, אנשים ניסו להגן על עצמם מפני כוחות אפלים ופגעי מזל, כך שלתפילה תמיד היה משקל לכל מאמין. אופנת הטקסטים הקדושים ואומנות הקעקוע לא פסחה. לתמונה זו יש כמה משמעויות.

פנייה אל ה' היא הפירוש החשוב ביותר. ללא קשר לטקסט של התפילה ממולאת על הגוף, קודם כל אלו הן מילים המופנות אל ה'. יחד עם זאת, לרוב לא נעשה שימוש בכל התפילה בשלמותה, אלא רק בחלק ממנה.

יחס לדת הנוצרית - ברור שאדם שרחוק מהאורתודוקסיה לא ידקור קעקוע כזה בגופו.

זיכרון של מצב חיים - אפשרות זו משמשת במקרה שבו תפילה מסוימת עזרה לאדם להתגבר על קשיים וניסיונות. הטקסט הקדוש במקרה זה אומר הכרת תודה. יתרה מכך, היא מבטאת זאת לא רק לאלוהים, אלא גם לכל אותם אנשים שהיו קרובים לאדם ותמכו בו.

התפילה הנפוצה ביותר היא "אבינו" ברוסית או בלטינית עם תרגום.

הסגנון הפופולרי ביותר בעת שימוש בקעקועים בנושא האורתודוקסי היה רֵיאָלִיזם... הוא מאופיין בציור מפורט של כל מרכיבי התמונה.קעקוע כזה מתברר יותר כמו תמונה מאשר דפוס לביש.

סוגים מסוימים של תמונות ממולאים בסגנון האפלה - לרוב הם צלבים... במקרה זה, העור צבוע לחלוטין. מעט פחות נפוץ צִבעֵי מַיִם סגנונות, זה מבוקש בעת החלת סמלים אורתודוכסים (יונה או ורדים).

התנ"ך ממש אוסר על קעקועים לכבוד אנשים מתים או חיים. אין התווית נגד כל הנושאים והמזימות האחרות. עוד יש לציין כי הכתובים הקדושים אוסרים לבצע חתכים בגוף הכוהנים. לכן, הבחירה של קעקוע עם סמלים דתיים תלויה ישירות במשמעות של ציור זה.

דימויים אורתודוקסיים נבחרים על ידי אנשים שנאלצים לחיות בחברה שבה מוצהרת אמונה אחרת. לעתים קרובות הם חודרים את התמונה של צלב על העור. סמל זה משמש כסימן הבחנה עבור אחרים, המאפשר לאחר המוות לקבור את בעל הקעקוע בהתאם למסורת הנוצרית, לא המוסלמית.

קעקועים אורתודוכסים יכולים להיות שונים. הטאבו היחיד הוא השימוש בסמל הנוצרי כקישוט גוף דקורטיבי נפוץ. השימוש בקעקוע להתנגדות חסרת מחשבה לחברה אסור. יש להבין שאפשרויות כאלה נעשות רק על ידי אנשים המאמינים באמת ובתמים באלוהים, שרוצים לצאת לדרך של תשובה וטיהור מחטאים. קעקוע עם סמלים אורתודוכסים הופך עבור אנשים לסוג של סימן של דחייה של מחשבות ומעשים חטאים. לכן המאמינים בוחרים בשרטוט כך שיהיה מדויק ביותר לציין את התחושות המציפות אותו.

בעת בחירת מקום לקעקוע, יש לזכור כי סמליות כזו על ידי האנשים סביבו יכולה להיתפס בדרכים שונות לחלוטין. כך קרה שסקיצות מסוימות ממולאות על אזורים ספציפיים בגוף. אם הקעקוע נושא מהות קדושה, הוא מוחל על אזורים משמעותיים. ואם היא מתארת ​​את בעליה, אז הם ממולאים במקומות נסתרים מהשקפות של אחרים.

המקומות הבאים הם המבוקשים ביותר לסמליות דתית.

• כָּתֵף - באתר זה, התמונה של ידיו של אדם מקופלות בתפילה בדרך כלל ממולאת, ולכן בעל הקעקוע מדגיש אומץ וחוזק רוחני. גם על הכתף אתה יכול למצוא תמונות של תמונות קדושים.

• אַמָה - המקום הזה משמש לייצג את הקדושים הגדולים ואת שערי השמים. הציור במקום הזה מגלם את כמיהתו של אדם לאלוהים.

• מפרק כף היד - התמונות הטובות ביותר עבור חלק זה של הגוף יהיו תכונות דתיות בגדלים קטנים, כאן הם דוקרים עם ורדים, עוגנים, ציפורים, ולעתים רחוקות יותר, צלבים.

• מִברֶשֶׁת - סמלים אורתודוקסיים ממולאים לעתים קרובות על קצה כף היד.

• צוואר - ממולאים כאן כתובות, צלבים ותכונות אורתודוקסיות אחרות.

• שד - המקום הזה מתאים לקעקועים גדולים, ככלל, אלה הם כנפיים, כתובות ורישומים בצורה של אייקון. הוא האמין כי הקעקוע במקום זה הוא קמע רב עוצמה עבור בעליו.

• חזור - הקעקוע הפופולרי ביותר באזור זה הם כנפי מלאך; השילוש, ישו הצלוב וכיפות הכנסייה פחות נפוצים. המסר הסמלי של קעקוע כזה קשור לנטל שאדם נושא.

אבל הרגליים והמותניים אינם משמשים לקעקועים אורתודוכסים. הוא האמין כי הם מיועדים לסקיצות, שהן אינטימיות.