קעקוע בנצרות: האם זה חטא?

בתרבות הציוויליזציה האירופית, קעקועים הם תופעה חדשה יחסית (איננו לוקחים בחשבון את המערכת הפרימיטיבית). הם נפגשו במהלך התגליות הגיאוגרפיות הגדולות, כאשר נוסעים ומיסיונרים נתקלו באבוריג'ינים מקועקעים.

המגמה האופנתית הקשורה ליישום דימויים על גופם בקרב תושבי אירופה החלה רק מאמצע המאה העשרים בתת-תרבויות הנוער (למעט סמלי הכלא). לפני כן, בעולם הנוצרי, קעקועים שימשו כסטיגמה לציון פושע או אישה בעלת סגולה קלה.

שורשי הקעקועים על גוף האדם מגיעים רחוק אל העבר הטרום-נוצרי - בפגאניזם, אוקולטיזם. באותה תקופה, אנשים עדיין לא ידעו על קיומו של אלוהים בודד, אלא בנו את דתם על תקשורת עם רוחות בסיס באמצעות טקסים פולחניים, קסמים וסמלים המופעלים על הגוף.

אם מדברים על יחס התנ"ך לקעקועים, הם מתייחסים בדרך כלל למה שכתוב בספר ויקרא לברית הישנה: "למען הנפטר אל תעשה חתכים בגופך ואל תכתוב על עצמך כתובה. אני האדון". אלוהים מבהיר זאת מנהג הכתיבה והציור על הגוף אסור.

כיבוד ופלירטוט עם רוחות נמוכות, למעשה, עם משרתי הרשע, באמצעות סמליות של קעקוע, אינם מקובלים בקרב האנשים שמשה הוציא מעבדות והגיע לערכים אחרים, שונים מאלימות, אכזריות, שוד, אשר פרחו בקרב האוכלוסייה הפגאנית... המשמעות היא שאחת הסיבות לכך שאלוהים לא מזהה אנשים מקועקעים היא ההבדל בין אנשים שחיים על פי מצוות האל לבין אלה שעובדים אלילים.

הסיבה השנייה נוסחה כבר בברית החדשה באיגרת השליח פאולוס לקורינתים, המדברת על גוף האדם כמקדש האל. עלינו לכבד את ה"כלי" שמכיל את הנשמה שלנו, ולא לטמא אותה בקעקועים.

בהתחשב בכך שאנשים נבראו בדמותו של אלוהים, עיטור הגוף בציורים יכול להיחשב כניסיון להפוך את מה שאלוהים ברא למושלם עוד יותר. זוהי אשליה חוטאת עמוקה, שכן לא יכול להיות דבר מושלם יותר מאשר בריאת אלוהים.

העולם השתנה, וכיום מעטים חושבים על סמליות פולחנית וקסם. קעקועים בגוף הם לרוב חסרי משמעות ונראים יותר כמו יצירת אמנות. נשאלת השאלה האם אפשר לדחוס על הגוף ציורים וכתובות בלתי מזיקים, איך מתייחסים לביטוי כזה בנצרות.

אורתודוקסיה היא דת אורתודוקסית, שדעותיה לא השתנו במשך אלפי שנים. הכנסייה אפילו היום מאמינה שאי אפשר לקשט את עצמו יותר ממה שאלוהים ברא אותנו, וכל הניסיונות לעשות זאת נחשבים כאתגר לאלוהים ונחשבים לחטא.

אם חושבים על זה, אדם כבר עושה הרבה חטאים, שקשה לו מאוד להתגבר עליהם. למה להוסיף עוד אחד בצורה של קעקוע אם אתה יכול בקלות בלעדיו? בנוסף, קעקועים על גוף האדם אינם כל כך מזיקים. העברת כתובת לא מובנת או ציור גרפי יפהפה שאנחנו אוהבים, אנחנו אפילו לא מבינים שאנחנו מסמנים את עצמנו בסימנים של שטניסטים, ניאו-פאגאנים, אוקולטיסטים, ובכך מאפשרים לכוחות הרחק מאור להיכנס לחיינו.

למשל מקרה מהחיים. שחקן צעיר בן 23, עדיין לא מוכר, עשה קעקוע בצורת הכתובת של הסיסמה של תת-תרבות הפאנק Live quick die young ("חיה מהר, תמות צעירים"). בנסיעה במכונית הוא ראה תאונה בכביש המהיר, עצר לעזור לפצועים. באותו רגע הוא נפגע למוות ממכונית.

לפעמים אנשים מצליחים להסיר קעקועים מסוכנים, וחייהם משתנים לטובה. אבל צריך לזכור שהצגת כתובת קשה פי 10 ממילויה.

יש לומר שכמרים מודרניים כבר לא כל כך קטגוריים לגבי נוכחותם של קעקועים שנעשו באירועים מיוחדים. יש המאמינים שיש רק שחור ולבן, כל מקרה הוא אינדיבידואלי, אחרים, להיפך, אומרים שלאדון אין סטנדרטים כפולים, וקעקוע חוטא ללא יוצא מן הכלל.

לפעמים אנשים שואלים את השאלה האם אפשר להסתיר צלקת נוראית לאחר הניתוח עם קעקוע חסר משמעות, האם זה חטא. אם נסכם את תשובות הכהנים, ניתן להסיק שבגישה זו אין זה נחשב לחטא... אבל לה' אין צלקות נוראות, הוא רואה את האדם עמוק יותר, ואם יש בו יופי רוחני אמיתי, זה גלוי לקב"ה, והשאר לא משמעותי.

לשאלת המאמינים האם אפשר ליישם קעקועים עם סמלים אורתודוקסיים כדי להדגיש את אמונתם, עונים הכמורה חד משמעית - זה בלתי אפשרי. נוכל להצהיר על מעורבותנו באמונה האורתודוקסית בעזרת צלב חזה, אותו איננו מסירים מרגע טקס הטבילה.

על פני כדור הארץ, רק קהילה אורתודוקסית אחת עושה קעקוע בצורת צלב קטן על פרק היד - זו הכנסייה הקופטית האורתודוקסית במצרים. עובדה היא שיש מעט נוצרים במדינה המוסלמית הזו, ואם אדם כזה ימות, יש סיכוי שיכירו בו נוצרי ויקברו אותו על פי מנהגי אמונתו.

הסיבה השנייה שמאמינים קופטים מחשיבים את הסיבה העיקרית היא לנתק את דרכם לפחדנות ולא לבגוד אלוהים, אם אתה צריך להגיע לידיים של האיסלאמיסטים. הרי לא תוכל להיפטר מקעקוע במהירות, מה שאומר שלא תוכל להסתיר את מעורבותך באמונה האורתודוקסית.

אם אדם לא עשה קעקועים קסמים פולחניים, אלא תיאר משהו ניטרלי על גופו, זה לא אומר שהוא לא מובל על ידי החטא. כדי להיות משוכנע בזה, אתה רק צריך לחשוב למה הוא עשה את הקעקוע. הסיבות שונות, וכולן לא מובילות לאלוהים - מחאה לחברה, רציתי לבלוט, למשוך תשומת לב לעצמי, להדגיש את עליונותי, לרצות מישהו.

עם הגיל באה החוכמה והרצון להיפטר מטעויות העבר. כיצד לעשות זאת נכון, אנו אגיד לך באמצעות עצות של כמרים. היפטרות חיצונית מקעקוע עדיין אינה כרוכה בניתוק מוחלט של אדם מהכוחות שאליהם הוא קשר את עצמו, לכן, הוא לא יכול לעשות בלי להגיע למקדש.

אתה צריך להתחיל בווידוי, בתשובה כנה מכל הלב. אז אתה צריך למצוא מרפאה טובה, ובתפילה, לבקש מהאלוהים עזרה, להיפטר מהקעקוע על הגוף שלך.