ההיסטוריה של הופעת מקצוע ההוראה

קשה להפריז בתפקיד המורה – בוודאי כל אחד מאיתנו זוכר מורה אחד או יותר שהטביעו חותם עז על נפשנו. כיצד הופיע מקצוע זה, ואיזה מקום תופס המורה בחייו של כל אדם מודרני, נדון במאמר שלנו.

מקורה של הפדגוגיה חוזר לעידן הפרימיטיבי. בימי קדם, כאשר חלוקת העבודה עדיין לא הייתה קיימת בקרב אנשים פרימיטיביים, מבוגרים וצעירים בני השבט השתתפו בתנאים שווים בהשגת מזון. זו בדיוק הייתה המטרה היחידה של הקיום באותה תקופה. כל העברה של ניסיון חיים הייתה שזורה באופן הדוק עם פעילות העבודה..

מהשנים המוקדמות ביותר, צעירים בקהילה למדו על שיטות הציד והליקוט, שלטו במיומנויות הנדרשות. ככל שהשתפרו כלי העבודה, התאפשר שלא לערב את המבוגרים בעבודה זו, עליהם הופקדה האחריות לשמור על האש ולשמור על הקטנים.

כך הופיעה קבוצת המחנכים הראשונה, היא כללה את הזקנים, שתפקידם היחיד היה לדאוג להכנת הדור הצעיר לחיים הבוגרים. עם התפתחות הציוויליזציה והתודעה החברתית, משימת המורים כללה גם את נושא החינוך הדתי והמוסרי של הילדים. עם הזמן אנשים שמו לב שהרבה יותר קל לאסוף את כל ילדי הקהילה בבת אחת ולנהל איתם שיחות במגוון נושאים מאשר ללמד אותם את הכישורים הדרושים אחד אחד.

כך הופיע בית הספר הראשון ביוון העתיקה - המדען המפורסם פיתגורס הפך ליוצרו.הפדגוגיה שלו לימדה ילדים ספורט, מדעים, מוזיקה ורפואה.

הפעילות הפדגוגית כיום היא מקצוע, שמטרתו ליצור תנאים לגיבוש אישיות הרמונית. עבודתו של מורה היא ללא ספק עבודה קשה. אולם הכיוון הזה לא הגיע לרמה המקצועית בבת אחת.

לאחר הופעת בתי הספר הראשונים ביוון, התברר כי לא כל מבוגר בקהילה מסוגל לנהל שיחות חינוכיות עם ילדים, אלא רק מי שיש לו מאגר גדול של ידע ותכונות אישיות המאפשרות לו להסביר נושא מסוים., להעביר מידע לאנשים אחרים. כך, בימי קדם, הופיעה ההבנה הראשונה שפעילות פדגוגית צריכה להגיע לרמה מקצועית, אולם זמן רב עבר מהרעיון ועד ליישומו.

אם ניקח בחשבון את ההיסטוריה כמכלול, אז ניתן לחלק את היווצרות הפדגוגיה למספר שלבים.

תקופה זו נפלה על השלב המוקדם של ההתפתחות האנושית. הנתונים שהגיעו לידינו מצביעים על כך שפעילות פדגוגית כבר אז הייתה בעלת אופי משמעותי ומגוון. באותה תקופה לימדו את הילדים את יסודות החקלאות, פעילויות מלאכה, איסוף וכישורי שימוש בלוח השנה הירחי.

ככל שהתפתחו היחסים החברתיים, הופיעו הכשרה ייעודית - חובותיו של המורה נטלו על עצמם אנשים בעלי הכשרה מיוחדת, שההכשרה הפכה לתפקידם העיקרי.

עם התפתחות החברה, אנשים החלו לרכוש רכוש פרטי, הדבר הצריך שינוי בחינוך החברתי לחינוך משפחתי. באותה תקופה, תפקיד המורה נלקח על ידי מורים שכירים או עבדים משכילים. באותה תקופה חלה התפתחות הכתיבה, השתפרו שיטות השימור וההעברת מידע..

הדבר הותיר את חותמו בטכניקת הפעילות הפדגוגית - היא הייתה מבודדת מתחומי החיים התעשייתיים והדתיים, הפכה למדע מילולי-סימן. באותה תקופה הייתה גם נטייה לייחד מחזור נפרד של מורים שעסקו בפעילות חינוכית במוסדות ייעודיים במיוחד.

במהלך ימי הביניים במערב ומרכז אירופה הייתה דחייה חריפה של המורשת העתיקה והגשה מוחלטת של תהליך הוראת הדוקטרינה הנוצרית... זה הוביל לירידה משמעותית ברמת ההשכלה הכללית. הסיבה לכך היא שההוראה נפלה על כתפי נזירים שלא היו בעלי ניסיון פדגוגי. באותן שנים לא היה דבר כזה שיעור, והילדים למדו הכל בבת אחת - חלק מהתלמידים שיננו אותיות, אחרים הברות, אחרים למדו לספור וכו'.

בהדרגה החלה החברה להבין שמערכת כזו "לא עובדת", והחינוך צריך להגיע לרמה אחרת. לכן החלו להיפתח בתי ספר לחנויות בערים, ובמאות XII-XIII. הופיעו האוניברסיטאות הראשונות, שבהן הוראה בוצעה על ידי המדענים המפורסמים ביותר של אותה תקופה. זה, בתורו, הוביל למחסור במורים. היה צורך להנהיג מערכת כיתות-שיעורים בבתי הספר, ובאוניברסיטאות - מערכת הרצאות-סמינרים. חידוש זה הבטיח ניצול רציונלי יותר של זמנו של המורה והביא לשיפור משמעותי באיכות החינוך.

עם התפתחות החברה, מגוון המשימות של המורה התרחב באופן משמעותי. זה הוביל בהדרגה להפרדה של התמחויות פדגוגיות נפרדות. בשלב זה היה צורך בהקמת בית ספר להכשרת המורים עצמם. לא במקרה המאה ה-18 כונתה עידן הנאורות - באותה תקופה הפכו החינוך והחינוך לגורמים המשנים חברתית העיקריים של התפתחות חברתית.

השלב המקצועי בפיתוח הפדגוגיה מאופיין בכיסוי רחב למדי של אנשים המועסקים בתחום זה, התכנסות מערכת החינוך לחיים האמיתיים. המדע של אז גיבש את רעיון הפדגוגיה האוניברסלית, במהלך תקופה זו יש חיפוש פעיל אחר צורות חינוך חדשות, כמו גם עלייה במעמד החברתי של המורה והגדרת משימות חשובות ומורכבות יותר עבור פֵּדָגוֹגִיָה.

כיום, המורים, כהכנה למקצוע, מקבלים חינוך מיוחד ברמות שונות, הם עובדים במוסדות לגיל הרך, בית ספר והשכלה גבוהה וכן בארגונים להסבה.

מורה בימינו הוא לא רק מקצוע, זה ייעוד. עצם המילה "מורה" ידועה לכל האנשים - מילדים בני חמש ועד זקנים עמוקים. המורים היו מוערכים בכל עת, ועבודתם נחשבה אחראית ואצילית.

המורה מבצע מספר פונקציות בו-זמנית:

• חינוכית - דרך החינוך, המורה משפיע על היווצרות והתפתחות כללית של אישיות המסוגלת להסתגל בחברה ובעולם;
• חינוכית - המורה תורם לפיתוח יכולות קוגניטיביות ואינטלקטואליות בתלמידיו, מחדיר בהם כמיהה לידע, עוזר לכוון את הידע שנצבר להשגת מטרה מסוימת;
• תקשורתי - כל תקשורת בין מורה לתלמיד מתפתחת על בסיס יחסי אמון, המורה מחליף כל הזמן ניסיון עם עמיתים, מקיים אינטראקציה עם ההורים;
• אִרְגוּנִי - על כל מורה לתכנן ולתאם את התהליך החינוכי, משימותיו כוללות קיום נכון של אירועי הכשרה ומעורבות תלמידיהם בהם;
• מתקן - המורה עוקב ובקרה באופן שוטף על תהליך רכישת הידע, מעריך תוצאות ביניים ובמידת הצורך מתקן את תהליך הלמידה.

המורים המפורסמים ביותר שתרמו תרומה עצומה לפיתוח הפדגוגיה הם האישים הבאים.

• יאן עמוס קומניוס - מורה צ'כי מהמאה ה-17, שקידם באופן פעיל את התיאוריה ההומניטרית של הוראת הדור הצעיר. הוא זה שקידם את הרעיונות של חינוך אוניברסלי, צורת חינוך בכיתה-שיעור, והכנסת המושג "שנת אקדמיה".
• יוהאן היינריך פסטלוצי - הומניסט שוויצרי של סוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19. תומך בפיתוח הרמוני של יכולות פיזיות, נפשיות ומוסריות בגישה כללית ללמידה.
• יאנוש קורצ'אק - מורה פולני מפורסם, מייסד הדוקטרינה שפדגוגיה צריכה להיבנות על בסיס אהבה וכבוד מלא לתלמיד. הוא קידם את עקרון השונות של ילדים, שהשפיע על מערכת החינוך של הילדים בהתאם להבדל באפשרויות הבנתם.
• קונסטנטין דמיטרייביץ' אושינסקי - מורה מפורסם שנחשב בצדק לאבי הפדגוגיה הרוסית. הוא היה הראשון בארצנו שהדגיש את הצורך בחינוך מוסרי של הילד. רעיון נוסף של אושינסקי היה התיאוריה של חשיבות השמירה על הזהות הלאומית. במאה הקודמת, שפת ההוראה העיקרית ברוסיה הייתה צרפתית - אושינסקי הוא שהכריז על הצורך להפוך את "בתי הספר הרוסיים לרוסים".
• לב סמנוביץ' ויגוצקי... מדען זה הפך למייסד הפדגוגיה המתקנת, הוא העלה וביסס את התיאוריה לפיה על המורה להשתמש בהישגי הפסיכולוגיה בעבודתו.
• אנטון סמנוביץ' מקרנקו - האידיאולוג של תורת החינוך האינטגרטיבי. בהתאם לרעיונותיו, אדם אינו אדם מלידה, ולכן יש לגדל אותו בצוות, בו עליו ללמוד להגן על עמדתו. משנתו היוותה בסיס לחינוך הומניסטי הדורש כבוד לכל תלמיד כאדם.